LOS HERMANITOS DIMMOND: Exponiendo el apartamento de las herejias de los hermanitos biológicos.

Si bien no escribo nada es porque ya casi todo fue dicho pero en esta ocasión hay que hablar sobre aquellos que me trajeron algo de material importante, que dieron evidencias ya expuestas de lo que bajo el Vaticano se hace (secta judia desde 1958), los hermanitos Dimmond.

Dejar claro que lo que leerás abajo es una simple puesta en escena de sus propios seguidores contra mi persona y todo por unas simples dudas que terminan en conclusiones sobre sus herejias, así, sin buscarlas, ellas llegan para ayudar a este artículo:

1- ¿porqué el monasterio de la sagrada familia no se llama el apartamento de la sagrada familia?

2- ¿porqué si el monasterio es real, no nos muestran en un video el interior del mismo?

3- ¿porqué se dicen hermanos si no son monjes y solo es Jeronimo Torres el que está a cargo de todo lo referente a vaticanocatolico?

4- ¿porqué recibir sacramentos de los Bizantinos si estos son inválidos ya que son herejes y fuera de esto, usar los textos del Magisterio para avalar sus herejias?

El viernes 9 de septiembre escribía un estado en el perfil personal al cual luego de los comentarios le puse los 9 puntos para aclarar varias cosas:

Lo diré de una manera que se entienda:

yo no puedo darle la mano ni recibir alimento de quien fue al baño a defecar y no se las lavó luego de salir de este y desde hace siglos huelen a feo. Lo peor es que los Bizantinos y demás “ortodoxos” orientales dicen ser católicos pero olvidan que hubieron 260 PAPA´s y mucho conocimiento dado del ESPIRITU SANTO por medio de ellos que a los orientales cismaticos herejes estos les importa un comino sino mantenerse en las vulgares tradiciones edulcoradas…

_A los hnos Dimmond no les gusta esto. Ellos dicen que nadie está obligado a recibir de ellos… pero yo digo que es mejor buscar hasta encontrar un sacerdote válidamente ordenado de antes de 1968 y que sea sede vacante que te confiese y te de el sacramento a un hereje que en el fondo desea al finalizar tu confesión que peques mortalmente atendiendo su capricho de ir a la misa negra, servir al anti-Papa de turno, etc.

Que si es impositivo, que si es no declarado, que si es… NADA. O se es un católico o se es un hereje pero ambas cosas NO. No se le puede ni dirigir la palabra a aquellos que no han seguido a Cristo Rey como és porque piensan que uno está de su parte y no, no es así.

“DIME CON QUIEN ANDAS Y TE DIRÉ QUIEN ERES”

1- comparto los artículos del 90% que sé que tienen razón los Dimmond al publicar y el 10% (lo que digo que no cuadra lo suelto de una vez sin ocultarlo para que los conversos recientes no caigan en errores). Si me toca decirles a los Dimmond que esto o aquello está mal, lo digo sin restricción alguna cada palabra sin dejarme nada, eso si, a la luz de los escritos antiguos mismos y no mi juicio humano que nada puede ahí.

2- si dije que los bizantinos y demás orientales son HEREJES es porque lo son (ya por costumbres lujuriosas o por saltarse siglos de conocimiento Católico) y hay que dejarlos de lado o sino, somos herejes.

3- los tiempos están para enseñar a los sacerdotes válidos que son herejes a cambiar de postura por las malas si es necesario pero que deben componer su camino, lo deben componer o sino se condenan y a palabritas no funciona siempre con ellos.

4- que no sea obligatorio, no quiere decir que no lo vayan a hacer viendo el ejemplo a seguir: los Dimmond en si. Si ellos van a ese rito de herejes, pues nosotros vamos porque es bueno si ellos lo hacen, ¿me hago entender?

5- el rito Latino que promulgó San Pio V en QUO PRIMUM TEMPORE queda claro que ni el bizantino, ni el rumano… VALEN NADA.

6- el <<UNA CUM>> con el anti-Papa de turno es como decir “yo estoy de acuerdo y me postro ante la voluntad de lucifer”, por tanto, es grave asistir a este numerito de circo negro donde se mezcla la misa con su rito y un “una cum lucifer”. Recalcamos la inconformidad con la incoherencia y falta de caridad de los Dimmond de decir que estas misas Bizentinas son permitidas cogiendo los textos antiguos como bien les parece a conveniencia. Es deshonesto tomar un rito como este y quedarse ahí… hasta que llegue la mano sucia y te de la oblea. Ay si, se quedaron sentaditos y esperaron al momento de recibir la oblea, NO, participaron del rito y todo todo, eso si, con los hábitos que por cierto, su ordenación sacerdotal… nah, este es otro punto delicado. (nos creen tontos en este aspecto delicado) Eso si, una disculpa hacia nosotros que destapamos el truco, estaría bien pero no nos interesa mas que mostrar la verdad del asunto y darle punto claro.

7- Aunque me cueste mucho, ajustarle los tornillos a los sacerdotes válidamente ordenados (orar por ellos y arriarlos con regaños) para que sean sedevacantes y hagan la Santa Misa Tridentina <<NON UNA CUM>>, es el deber, si queremos lograr la salvación.

8- Yo me convertí a sede vacante fue gracias a sus escritos y a incongruencias que me hicieron ver y que fui viendo, presentimiento y reflexión, oración y restricción. Pero no por eso iba a dejar de investigar sobre lo ya visto y mostrado por ellos e indagar si era cierto o no, no tragar entero TODO porque eso no es tener deseo de saber la Verdad.

9- El monasterio es tan real físicamente como mi falta de conocomientos respecto a lo que acabo de afirmar en los 7 puntos anteriores. ha ha ha, en serio, que es un apartamentico no mas ¿y a eso llaman monasterio? que le digan como es, apartamento y nos ahorramos ese pequeño detallito estético en el título de “monasterio de la Sagrada Familia” porque apenas son SUPUESTAMENTE Pedro y Miguel los miembros y uno fallido que se les había colado. De Jeronimo Torres se su existencia, es quien responde los correos, maneja las páginas, pone la voz en los videos y hace su respectiva edición.

El hecho es que no puedes dudar de alguien a quien consideran infalible o quisa irrefutable, todo porque ha sido visto como alguien que no comete errores, que es impecable, que es un doctor de la Iglesia sobre la tierra a la altura de Santo Tomas de Aquino. Se te vienen encima con improperios diversos aunque para todo hay que dar argumentos, sino, de qué sirve decir algo sin probarlo.

A raíz de esto se genera polémica y colocaré el comentario de muchos otros…

[ Patricia D Sierva de María Richard Dan Craciun, habla usted con mucho odio y mucha ignorancia, lo domina la soberbia.
Le repetiré lo que ya dije al respecto en otra publicación:

Recibir los sacramentos de los sacerdotes bizantinos, es válido y lícito mientras no se comprometa la propia fe; y si uno de dichos sacerdotes fuese hereje ha de ser juzgado por Dios; pero quien recibe sacramentos de él no es hereje por recibirlos.

Es evidente que usted no tiene idea de lo que habla, y bueno, le diré que el rito Bizantino de ordenación sacerdotal es válido, por lo tanto los sacerdotes bizantinos son verdaderos sacerdotes, cosa que no sucede con los pseudo-sacerdotes “ordenados” post Vaticano II en la iglesia modernista.

Ahora bien, aunque la Iglesia Bizantina se declaró en cisma con Roma durante el cisma oriental, posteriormente volvió a adherirse a Roma (a diferencia de los Ortodoxos) y volvieron a ser católicos. Entónces queda claro que no son cismáticos.

Sin embargo, uno de sus errores actuales consiste en reconocer como Romanos Pontífices a los usurpadores que ocupan la Sede Petrina a partir de Juan XXIII; y el otro error, que es consecuencia del anterior, es que ofician la Santa Misa (la verdadera, no la modernista del CV II) “una cum” los antipapas (creyendo que son papas), pues bien, éste hecho “per se” no los convierte automáticamente en herejes, puesto que para ser hereje es necesario negar con pertinacia y/o contumacia un dogma, y es evidente que “pensar que un antipapa es verdadero papa” no es negar un dogma, sino que es un grave error de su parte, pero no herejía; me explico?

Dice usted “el que ora con herejes, es un hereje” y eso es verdad.
Ahora piense la terrible situación en que nos vemos envueltos los fieles católicos en la actualidad, puesto que los sacerdotes válidos que asisten al pueblo católico (la mayoría de ellos) sí son herejes, puesto que ellos sí sostienen con pertinacia y enseñan a sus fieles diversas herejías! Sin embargo, en caso de grave necedidad, nos es lícito recurrir a ellos para los sacramentos, especialmente para la confesión sacramental, y eso no nos convierte en herejes, pero si alguna persona sostiene las mismas herejías que los antedichos sacerdotes, entónces sí, también es hereje, (eso es igual que orar con herejes).

Pero, ya que usted cree que se las sabe de todas todas, y se siente juez, haga el favor de decirnos específicamente: Cual es la herejía de la que acusa al sacerdote del Rito Bizantino que suministra los Sacramentos a los Monjes del Monasterio de la Sagrada Familia?

En cuanto a los Hnos. Dimond, quiero retomar las palabras de un amigo (Kedyn Ramos), que vienen muy bien al caso:

“(El tema de la recepción de los sacramentos) es incomprensible para muchos por la soberbia, falta de oración, falta de lectura, falta de sinceridad y búsqueda perfecta de Dios, también la falta de investigación profunda sobre la raíz de la gran apostasía pre-Vaticano II, ya la Virgen en la Salette estaba amonestando de manera generalizada al clero, por lo cual no es de sorprender que al menos aparentemente, no se pueda encontrar un sacerdote (por lo menos público) que tenga íntegra la fe católica, pues no hacen una investigación sincera respecto al dogma, el ser herejes es su merecido castigo. Sin embargo de estas personas no es que quiero tratar ahora, sino que hay muchos a los que Dios si les facilita el revelarles estos asuntos, pero el querer ser más, saber más, la falta de humildad, el querer buscar el primer puesto hace que muchos no tengan problema en sí con los temas anteriormente mencionados, sino que es un obstinado y fanático recelo para con los monjes Dimond, de los que paradójicamente muchos se sirvieron para llegar al sedevacantismo, gracias a su labor de años, de ellos es que quiero tratar ahora. Muchas personas son recién conversas, que llegaron a conocer que estamos en la gran apostasía gracias al monasterio (me incluyo), pero hay muchos que siendo recién conversos, que hace poco asistían a la falsa misa, que eran miembros de la gran ramera, que eran ecuménicos, casi paganos, y un largo etc. pretenden decir: ¡ok! los Dimond que han investigado, hecho oración y penitencia y evangelizado por años, sólo tienen la verdad digamos que en un 80-90%, pero nosotros que nos convertimos recién gracias a ellos, ahora sabemos sobre fe, ciencia, historia, teorías de conspiración, política, etc. en un 100%, por lo tanto el monasterio que tiene la verdad a medias se debe disculpar públicamente por no estar de acuerdo con nosotros que tenemos esa verdad íntegra. ¡Bah! Esto es flagrantemente torpe y deshonesto. El buscar querer ser más y los primeros puestos, puede llevarte a ser el último como castigo.”

Richard, si no comulga con las enseñanzas de los Hnos. Dimond, no comprendo, porqué publica en su propio perfil los artículos que ellos escriben? No sea tibio y doble cara, usted no se comporta como un católico, se comporta como un fariseo, cuela el mosquito y se traga completo el camello.

Abra los ojos! ]

Nada mas queda que responder así:

1- comparto los artículos del 90% que sé que tienen razón los Dimmond al publicar y el 10% (lo que digo que no cuadra lo suelto de una vez sin ocultarlo para que los conversos recientes no caigan en errores). Si me toca decirles a los Dimmond que esto o aquello está mal, lo digo sin restricción alguna cada palabra sin dejarme nada, eso si, a la luz de los escritos antiguos mismos y no mi juicio humano que nada puede ahí.
2- si dije que los bizantinos y demás orientales son HEREJES es porque lo son (ya por costumbres lujuriosas o por saltarse siglos de conocimiento Católico) y hay que dejarlos de lado o sino, somos herejes.
3- los tiempos están para enseñar a los sacerdotes válidos que son herejes a cambiar de postura por las malas si es necesario pero que deben componer su camino, lo deben componer o sino se condenan y a palabritas no funciona siempre con ellos.
4- que no sea obligatorio, no quiere decir que no lo vayan a hacer viendo el ejemplo a seguir: los Dimmond en si. Si ellos van a ese rito de herejes, pues nosotros vamos porque es bueno si ellos lo hacen, ¿me hago entender?
5- el rito Latino que promulgó San Pio V en QUO PRIMUM TEMPORE queda claro que ni el bizantino, ni el rumano… VALEN NADA.
6- el <<UNA CUM>> con el anti-Papa de turno es como decir “yo estoy de acuerdo y me postro ante la voluntad de lucifer”, por tanto, es grave asistir a este numerito de circo negro donde se mezcla la misa con su rito y un “una cum lucifer”. Recalcamos la inconformidad con la incoherencia y falta de caridad de los Dimmond de decir que estas misas Bizentinas son permitidas cogiendo los textos antiguos como bien les parece a conveniencia. Es deshonesto tomar un rito como este y quedarse ahí… hasta que llegue la mano sucia y te de la oblea. Ay si, se quedaron sentaditos y esperaron al momento de recibir la oblea, NO, participaron del rito y todo todo, eso si, con los hábitos que por cierto, su ordenación sacerdotal… nah, este es otro punto delicado. (nos creen tontos en este aspecto delicado) Eso si, una disculpa hacia nosotros que destapamos el truco, estaría bien pero no nos interesa mas que mostrar la verdad del asunto y darle punto claro.
7- Aunque me cueste mucho, ajustarle los tornillos a los sacerdotes válidamente ordenados (orar por ellos y arriarlos con regaños) para que sean sedevacantes y hagan la Santa Misa Tridentina <<NON UNA CUM>>, es el deber, si queremos lograr la salvación.
8- Yo me convertí a sede vacante fue gracias a sus escritos y a incongruencias que me hicieron ver y que fui viendo, presentimiento y reflexión, oración y restricción. Pero no por eso iba a dejar de investigar sobre lo ya visto y mostrado por ellos e indagar si era cierto o no, no tragar entero TODO porque eso no es tener deseo de saber la Verdad.
9- El monasterio es tan real físicamente como mi falta de conocomientos respecto a lo que acabo de afirmar en los 7 puntos anteriores. ha ha ha, en serio, que es un apartamentico no mas ¿y a eso llaman monasterio? que le digan como es, apartamento y nos ahorramos ese pequeño detallito estético en el título de “monasterio de la Sagrada Familia” porque apenas son Pedro y Miguel los miembros y uno supuestamente fallido que se les había colado.

Si yo tengo un potrero, digo “potrero del altar catolico” pero si digo “mansión del altar católico” teniendo un potrero, sería mentir y eso es malo.

Lo mismo pasa con el “monasterio de la sagrada familia”, no es un monasterio, diga que es un apartamento y ya “apartamento de la sagrada familia” que aunque suene feo es literal y real. O cambiele apartamento a “comunidad” porque monjes no son aunque lleven hábitos ni monasterio porque… ya saben.

_Segunda cosita que a los Dimmond, digo, Jeronimo torres no le gusta.

O siguen ellos…

[ puedo ver que usted ha vuelto a ser deshonesto, pues ha editado todos sus comentarios, dando la impresión de que mis comentarios quedan “fuera de contexto”, pero permítame decirle que, mis comentarios fueron dirigidos hacia usted con el fín de hacerlo ver sus errores, no lo hice para que otras personas me aplaudan, así que si usted ha querido hacerme quedar como incoherente, no tiene mayor importancia.
Sin embargo, al leer sus comentarios editados, puedo ver que, además de “suavizar” de cierto modo sus comentarios, ahora ha agregado nuevos errores y blasfemia. Sí, comete blasfemia al referirse despectivamente a la Sagrada Eucaristía como “oblea” (que es administrada por “la mano sucia”), será que usted no cree en el misterio de la Transubstanciación? Y así se proclama católico?
En cuanto a su referencia sobre los Hnos. Dimond, usted pone en duda su “ordenación sacerdotal” y permítame preguntarle señor, quién ha dicho que son sacerdotes? No ve que si lo fueran, no tendrían que recurrir a Sacerdotes Bizantinos para recibir los Sacramentos? No sea incoherente! Con ésto puedo ver que usted no sabe diferenciar entre un Sacerdote y un Religioso (monje), y con todo eso usted hace alarde de poseer la verdad? Ni siquiera conoce lo más elemental de nustra Sacrosanta Religión.

Finalmente, puedo percatarme que usted no es católico, pues es evidente que usted es un cismático radical, por lo cual no seguiré discutiendo con usted sobre la fe, puesto que, es posible que por refutarme, usted vuelva a blasfemar.

Abra sus ojos y conviértase, rezaré por usted.

Yo, por mi parte sacudo mis sandalias, y punto, aquí se terminan mis comentarios. ]

y sí, hay que responder

1- Los Dimmond dan a entender que no quiere que se sepa de ellos nada y que no quiere que sus seguidores investiguen cualquier cosa referente a ellos.

2- Los Dimmond no son monjes ya que si lo fueran y tuvieran iluminación suficiente en su apartamento, leerían bien todo el material que tienen y tomarían conciencia de NO DESUBICAR A CADA PERSONA con ciertos detalles (sugerencia indirecta a recibir obleas de bizantinos, manipular la información a conveniencia, manipular a sus seguidores para que sean a ellos los que oigan, vean y les crean todo sin dar derecho a dudas).

3- Jeronimo Torres son los hermanos Dimmond, así de simple (él hace y edita los videos, pone su voz, mantiene el sitio web…)

4- Algo tan simple como mostrar el Monasterio por dentro y una vida monastica diaria en un simple video le queda imposible porque NO HAY TAL MONASTERIO, solo el apartamento que EN LOS VIDEOS SE HA VISTO.

5- Si por dudar de los puntos anteriores me llaman hereje pues qué sería si digo que ustedes parecen numerarios del opus gay.

6- Edito porque debo poner más cosas, obviamente.

7- Los bizantinos son herejes y con herejes no hay que juntarse bajo ninguna circunstancia. No hay que recibirles nada porque no son aptos (cosa que hacen los dimmond y a ustedes les parece bien). Son herejes porque están en cisma (fuera de relación con lo que 260 PAPAS enseñaron, Magisterio…).

8- Si yo fuera cismático, no me acogería a lo que 260 PAPAS han proclamado, tradición, Sagrada Escritura, Dogmas… y todo el conocimiento de 20 Siglos. Radical es la postura de ustedes que al poner en duda a los Dimmond en aspectos sencillos, ya están tachando de herejes. En serio, pongale lógica.

Yo solo quiero saber más sobre quienes me están dando una información importante pero tal parece que no se puede por causas sospechosas.

Les pregunto que donde queda el monasterio y ¿me salen con esto?

http://confiteorunumbaptisma.blogspot.com.co/2015/09/contra-los-herejes-que-calumnian-al.html?spref=fb

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A mi muestrenme el apartamento por dentro ya que es lo que he visto en sus PROPIOS videos, no este campo hermoso que puede ser de cualquier otra persona. Así, a modo de “conozcamos el monasterio por dentro”. No pueden llamar hereje a quien afirma que “el apartamento de la sagrada familia” es eso, o sea, hay que ponerle lógica a algo tan sencillo como esto.

Bueno, si no es de fiar lo del edificio donde está monasterio… veamos el otro tema de la recepción de sacramentos por parte de los del rito bizantino.

Eso si, como he dicho anteriormente, un hereje se deja de lado y ya. No obstante, los Dimmond afirman que no, que si es hereje se le puede recibir hasta la extremaunción y no, así no es.

Uno de las más graves faltas de los Dimond es su contemporización con el clero conciliar del rito bizantino en Nueva York, comunidad plagada de marranos y azkenazis (judios europeos) “conservadores”, entre ellos la mundialista Maria Livanos sospechosa responsable del homicidio de Malachi Brendan Martin y saqueadora de sus archivos, así como los secuestradores del obispo Ngo Din Thuc. http://www.unitypublishing.com/Newsletter/Malachi%20Martin.htm

Otro factor condenable en los Dimond, es el visionarismo de su primer líder -Joseph Natale- quien entre otras cosas reclamaba el reconocimiento de “ser el primero” que denunció la “infiltración comunista y masónica” en el Vati-conciliábulo, así como profetizar el fin del mundo para el año 1999 (…)

El “monasterio” que administran los Dimond fue fundado por Joseph Natale. Quien en 1960 entró como postulante a la Archiabadía Benedictina en Latrobe, pero en menos de un año dejó el monasterio para crear el propio. Obviamente y de acuerdo con el archivista de la Abadía de San Vicente en Latrobe, Natale no tomó los votos, por lo tanto nunca fue monje benedictino. Por tanto, si Natale no era mas que un laico hereje, los Dimond son lo mismo.

Además, fueron denunciados por un desfalco de 1.6 millones de dólares por el abuso y malversación de fondos, caso aún no resuelto por la justicia.

Algunos argumentan que la ley divina prohíbe a los católicos asistir a la Misa de aquel que saben que es un hereje – completamente erróneo y refutado por Santo Tomás y el IV Concilio de Letrán

Si acabaron de leer el artículo anterior, pasamos a los argumentos y porqué desorientan a las personas a la hora de aplicar su conveniencia en los textos usados para redactar.

En este texto verás claramente la rebeldía de los Dimond

El Código de la Ley Canónica de 1917, Canon 823: “La Misa no puede celebrarse en iglesias de herejes o cismáticos, aunque en el pasado hayan sido adecuadamente consagradas o bendecidas.”

III Concilio de Constantinopla, 680-681: “Si cualquier eclesiástico o laico entra en una sinagoga de los judíos o a las casas de reunión de los herejes para unirse en oración con ellos, que sean depuestos y privados de la comunión [excomunión]. Si cualquier obispo o sacerdote o diácono se une en oración con los herejes, que sea suspendido de la comunión [excomulgado].”

Concilio de Laodicea, Siglo IV, Canon 6: “Nadie rezará en común con los herejes y cismáticos… No se le permite a los herejes entrar en la casa de Dios mientras ellos continúen en herejía.”

Concilio de Cartago: “Uno no debe rezar ni cantar salmos con los herejes, y quien se comunique con aquellos que han sido cortados de la comunión de la Iglesia, ya sea clero o laico: que sea excomulgado.”
Sobre la imposición
Puesto que alguien va junto a un hereje sabiendo su condición,no hace falta imposición del sacerdote hereje,pues el que recibe los sacramentos de él,lo hace sabiéndolo sin necesidad de imposición alguna.
San Roberto Bellarmino, De Romano Pontífice, lib. IV, c. 9, N° 15: “Porque los hombres no están destinados, ni son capaces de leer los corazones; pero cuando ven que alguien es un hereje por las obras externas que realiza, lo juzgan como hereje puro y simple, y lo condenan como a un hereje.”
Papa Pío IX: “Porque los hijos de la Iglesia debieran de considerar la propia acción para preservar el tesoro más precioso de la fe, sin el cual es imposible complacer a Dios.”
Y uno se convierte en partícipe del pecado del sacerdote hereje, tal como lo dice Santo Tomás: “Tal como se dijo anteriormente, los sacerdotes herejes, cismáticos, excomulgados, o aún los pecadores, a pesar que tienen la potestad de consagrar la Eucaristía, sin embargo no hacen el uso apropiado de la misma; por el contrario, pecan al usarla. Pero quien quiera que se comunica con otro que está en pecado se vuelve partícipe en este pecado.”
Sobre la notoriedad
Algunas personas también declaran falsamente que un factor que determina si un sacerdote ha de volverse hereje (quien debe de evitarse para recibir la comunión), queda determinado por el hecho de cuántas otras personas realmente están conscientes de que el sacerdote es un hereje. Ellos declaran esto al aseverar que si solo pocas personas están conscientes de la posición hereje del sacerdote, entonces ese sacerdote no debe de ser un sacerdote notoriamente hereje, y puede así ser abordado lícitamente para recibir los Sacramentos. Así razonan ellos, porque de acuerdo a ellos, únicamente debe evitarse un hereje notorio; y un sacerdote que no les es obviamente conocido a ‘todos’ (o a la mayoría de las personas) por lo tanto no debe de ser un hereje notorio. Sin embargo, fracasan en darse cuenta que el sacerdote en cuestión ya pudo haber revelado su herejía y obstinación o mala voluntad a cualquiera que le hubiese hecho saber la verdadera posición.

Lo que determina si debe evitarse un sacerdote para recibir la comunión no queda decidido por el hecho de cuántas otras personas realmente están conscientes que él es un hereje. Esto es así ya que el sacerdote, al ser hereje, ya se ha separado a sí mismo de la Iglesia y de la comunión y porque todo el Cielo (la Santísima Trinidad, la Virgen Santísima y todos los Ángeles y Santos) también han pronunciado juicio sobre él. Por lo tanto (a pesar de estos hechos) ¿debemos de profesar comunión externa con él, si es alguien que se ha separado a sí mismo de la Iglesia y a quien Dios ya ha condenado? Si el sacerdote se convierte, la condenación, claro está, se vuelve misericordia.

Obviamente entonces, el factor que determina si alguien ha de evitarse para recibir la comunión es lo que usted sabe sobre la dicha persona en cuestión. No es determinado por lo que los demás entienden sobre esta persona ni por le hecho de cuántos otros están realmente conscientes de que él es un hereje. Usted no será juzgado al infierno por lo que los demás sabían o no sabían. ¡Sin embargo, usted será juzgado al infierno por lo que usted sabía; sobre lo que a usted no le importó saber, y sobre lo que usted fracasó en hacer una vez hubo obtenido este conocimiento!
Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, “Cantate Domino,” 1441: “Por lo tanto, la Santa Iglesia Romana condena, reprueba, anatemiza y declara estar fuera del Cuerpo de Cristo, quien es la Iglesia, a quien quiera que tenga puntos de vista opuestos o contrarios.”

Y si usted no está de acuerdo con esto, entonces debe de sostener la opinión que uno pudo haber abordado lícitamente al anti-papa ultra hereje del infierno – Pablo VI, para recibir los sacramentos – aunque sabíamos que era un anti-papa hereje y aunque hubiésemos obtenido el conocimiento de antemano sobre lo que él le haría a la Iglesia (de acuerdo a la lógica de los herejes) si únicamente unas pocas personas sabían que él era un hereje, o si solo unas pocas personas sabían sobre sus malvadas intenciones. Sí, de acuerdo a esta falsa posición, (la posición ilógica de los herejes), uno lo pudo haber abordado lícitamente para recibir la Eucaristía cuando ya había empezado a poner todas estas herejías en práctica.
Papa León X, Quinto Concilio Laterno, Sesión 8, ex cátedra: “Y ya que la verdad no puede contradecir a la verdad, definimos que cada declaración que sea contraria a la verdad iluminada de la fe es totalmente falsa y prohibimos estrictamente que se permita enseñar contrariamente. Decretamos que todos que se aferran a las declaraciones erróneas de esta clase, sembrando y cosechando así herejías que están totalmente condenadas, deberán ser evitados de todas formas y castigados como herejes e infieles detestables y odiosos que socavan la fe católica.”

El Papa simplemente dijo infaliblemente que deberán evitarse de cualquier forma todos los herejes. Nótese que uno solo puede saber si alguien es hereje si usted mismo ha obtenido este conocimiento de la persona en cuestión. Así, si usted sabe que su sacerdote es hereje, está obligado a evitarlo de cualquier manera que sea y no puede acercarse o abordarlo para recibir los sacramentos.

Continuando:

III Concilio de Constantinopla, 680-681: “Si cualquier eclesiástico o laico entra en una sinagoga de los judíos o a las casas de reunión de los herejes para unirse en oración con ellos, que sean depuestos y privados de la comunión [excomunión]. Si cualquier obispo o sacerdote o diácono se une en oración con los herejes, que sea suspendido de la comunión [excomulgado].”

El Tercer Concilio de Constantinopla simplemente definió infaliblemente que cualquier persona que reza en comunión con los herejes ha de ser excomulgada y se le debe rechazar la comunión por rezar con otros herejes. Ahora, veamos otras citas:

Concilio de Laodicea, Siglo IV, (#Canon 6): “Nadie rezará en común con los herejes y cismáticos… No se le permite a los herejes entrar en la casa de Dios mientras ellos continúen en herejía.”

Más claro no queda señores y señoras, a un hereje se le deja de lado y listo.

81f

¿porqué usar una imagen trucada de Jesus que no es de fiar (divina misericordia, falsa devoción puesta por el judio y 4to anti-PAPA wojtyla katz y faustina kowalska) si se supone que ellos saben de antemano que es falsa por la tan vasta información que poseen?

d4a

e3f

122

Debe ser algo a posta, en serio, a posta. Veamos más errores de ellos…

Éste es un screen del chat entre Jerónimo y Kedyn Ramos donde el sujeto niega el uso de la imagen de Jesús de la Divina Misericordia,se puede apreciar que Jerónimo le interesa más quién afirmó tal cosa que ver si es cierto o no el dato (en el caso de que fuese un desliz lo de la imagen) cosa que no creo. La imagen fue usada en más de un video.

4ef

En el siguiente artículo afirman que Maria Santísima no es co-redentora:

La enseñanza católica nos muestra que María no debe considerarse como corredentora

La verdad sobre lo de pro-redentora es otra:

618

El papa Pío XI se refirió a nuestra Señora como Corredentora, el 28 de abril de 1935 durante un mensaje de radio con motivo de la clausura del Año Santo en Lourdes:
Madre, la más fiel y misericordiosa, Vos, que como Corredentora y socia de los dolores de Vuestro querido Hijo, lo asististeis cuando ofrecía el sacrificio de nuestra redención en el altar de la cruz… conservad en nosotros e incrementad día con día, os lo suplicamos, los frutos preciosos de nuestra redención y Vuestra compasión.
[15:27, 11/9/2016] wCristian Riquelme Paraguay: Los Papas y la Co-Redención de
María
León XIII: “Cuando María se ofreció a si misma completamente a Dios junto con su Hijo en el templo, ya estaba compartiendo con El, la dolorosa expiación a favor de la raza humana. Es seguro, por tanto, que sufrió en lo más profundo de su alma con los sufrimientos más amargos y los tormentos de El. Finalmente, fue precisamente frente a los ojos de María que el sacrificio Divino, por el cual Ella había nacido y alimentado a la víctima, tuvo que ser consumado…vemos que estuvo Su Madre frente a la Cruz de Jesús, quien en un milagro de caridad, nos entregó para que nos recibiera como sus hijos, voluntariamente ofreciendo a su Hijo a la divina justicia, muriendo con El en su corazón, atravesada con la espada de dolor”

San Pío X: “Debido a la unión de sufrimientos y propósito existente entre Cristo y María, (Ella) mereció convertirse en la más valiosa Reparadora del mundo perdido, y por esta razón, la dispensadora de todos los favores que Jesucristo adquirió para nosotros por Su muerte y Su sangre…y debido a que fue escogida par Cristo para ser su compañera en la obra de la redención, nos merece -como dicen- de congruo, aquello que Cristo nos merece de condigno”

Benedicto XV: “El hecho de que Ella estuvo con su Hijo, crucificado y agonizante, fue de acuerdo al plan divino. Hasta tal punto entregó sus derechos maternales sobre su Hijo para la salvación del hombre, y lo inmoló –hasta donde la fue posible- para calmar la justicia de Dios, que podemos correctamente decir que redimió a la raza humana junto con Cristo”
[15:28, 11/9/2016] wCristian Riquelme Paraguay: “A través de María “somos redimidos de la tiranía del demonio”.

(Modesto de Jerusalén, Siglo VII).

“Salve vos, a través de quien somos redimidos de la maldición”.

(San Juan Damaceno, Siglo VIII).

“Se han unido santos y doctores en nombrar a nuestra Santísima Señora corredentora del mundo. No hay duda en la posibilidad de uso ilegal en el uso de tal lenguaje, porque existe una avasalladora autoridad para ello…”(Faber, Siglo XIX)

“Pensamos en todos los otros méritos extraordinarios, por los cuales Ella compartió con su Hijo Jesús en la redención de la humanidad…No sólo estuvo presente en los misterios de la Redención, sino que también estuvo envueltos en ellos” (Papa León XIII, Siglo XIX)

“A tal grado sufrió y casi murió con su Hijo sufriente y agonizante; de tal manera entregó sus derechos maternales a su Hijo por la salvación del hombre, y lo inmoló

-hasta donde le fue posible- para calmar la Justicia de Dios, que podemos correctamente decir que Ella redimió a la raza humana junto con Cristo” (Papa Benedicto XV, Siglo XX)

“Por la naturaleza misma de su obra, el Redentor debía tener asociada a su Madre en su obra. Por esta razón, la invocamos bajo el título de Corredentora” (Papa Pío XI, Siglo XX)

 

Otra listilla de “herejes” s̶e̶g̶u̶n̶ ̶l̶o̶s̶ ̶D̶i̶m̶m̶o̶n̶d̶ que llamaron Co-Redentora a María.

 

“María…fue causa de salvación para Ella y para todo el linaje humano” – Sn. Irineo, Siglo II

“Santa Redentora, ruega por nosotros” – Letanías de los Santos, Salterio Francés, Siglo X

“Oh María, portadora de la Luz… Redentora del género humano” – Sta. Catalina de Siena, Siglo XIV

“Mi Hijo y Yo, como con un solo corazón, redimimos al mundo” – Sta. Brígida de Suecia, Siglo XIV

“ [María] en corredentora te convertirás” – Himno Litúrgico de Salzburgo, Siglo XV

“Cristo quiso que [Ella] compartiera como Corredentora” – Salmerón, Teólogo del Concilio de Trento, Siglo XVI

Oración a la Virgen de la Congregación del Santo Oficio año 1914 (obviamente con Licencia Eclesiástica).
Oh Virgen bendita, Madre de Dios, desde Vuestro trono celestial donde reináis, dirigid Vuestra mirada misericordiosa sobre mí, miserable pecador, indigno servidor Vuestro. Aunque bien sé mi propia indignidad, deseo reparar por las ofensas cometidas contra Vos por lenguas impías y blasfemas, y desde lo más profundo de mi corazón, Os alabo y exalto como a la creatura más pura, más perfecta, más santa, de entre todas las obras de las manos de Dios. Bendigo Vuestro santo Nombre, Os alabo por el exaltado privilegio de ser verdaderamente la Madre de Dios, siempre Virgen, concebida sin mancha de pecado, Corredentora de la raza humana.
(Con licencia eclesiástica e indulgencias)

Los Dimond ridiculizan a la Iglesia por la “ligereza” de las indulgencias
In Reparation for Insults Offered to the Blessed Virgin Mary (Taken from the Raccolta)

O blessed Virgin, Mother of God, look down in mercy from Heaven, where thou art enthroned as Queen, upon me, a miserable sinner, thine unworthy servant. Although I know full well my own unworthiness, yet in order to atone for the offenses that are done to thee by impious and blasphemous tongues, from the depths of my heart I praise and extol thee as the purest, the fairest, the holiest creature of all God’s handiwork. I bless thy holy Name, I praise thine exalted privilege of being truly Mother of God, ever Virgin, conceived without stain of sin, Co-Redemptrix of the human race. I bless the Eternal Father who chose thee in an especial way for His daughter; I bless the Word Incarnate who took upon Him our nature in thy bosom and so made thee His Mother; I bless the Holy Spirit who took thee as His bride. All honor, praise and thanksgiving to the ever-blessed Trinity who predestined thee and loved thee so exceedingly from all eternity as to exalt thee above all creatures to the most sublime heights. O Virgin, holy and merciful, obtain for all who offend thee the grace of repentance, and graciously accept this poor act of homage from me thy servant, obtaining likewise for me from thy divine Son the pardon and remission of all my sins. Amen.

An indulgence of 500 days (Holy Office, Jan. 22, 1914; S. P. Ap., Dec. 4, 1934). The Raccolta, translated into English from the 1938 edition by The Rev. Joseph P. Christopher, Ph.D., and The Very Rev. Charles E. Spence, M.A. (Oxon.) By authorization of the Holy See.

En reparación por ultrajes a la Virgen María (Tomado de la Raccolta)

O Santísima Virgen, Madre de Dios, mira hacia abajo en la misericordia del Cielo, donde estás trono como reina, sobre mí, miserable pecador, tu siervo inútil. Aunque sé muy bien mi propia falta de mérito, sin embargo, con el fin de reparar las ofensas que se hacen a ti por lenguas impías y blasfemas, desde el fondo de mi corazón alabo y te ensalzar como la más pura, la más bella, la criatura más santa de obra toda de Dios. Bendigo tu santo Nombre, alabo tu exaltado privilegio de ser verdaderamente Madre de Dios, siempre Virgen, concebida sin mancha de pecado, Corredentora de la raza humana. Bendigo al Padre Eterno que te eligió de forma especial para su hija; Bendigo al Verbo encarnado, que tomó sobre sí nuestra naturaleza en tu seno y así te hizo su Madre; Bendigo al Espíritu Santo que te tomó como su novia. Todo el honor, alabanza y acción de gracias a la siempre bendita Trinidad quién te predestinado y te amó tan excesivamente desde toda la eternidad como a ti exaltan por encima de todas las criaturas a las alturas más sublimes. Oh Virgen, santo y misericordioso, obtenga para todos los que te fuere la gracia del arrepentimiento, y aceptar gentilmente esta pobre acto de homenaje de mí tu siervo, para la obtención del mismo modo para mí de tu divino Hijo el perdón y la remisión de todos mis pecados. Amén.

Una indulgencia de 500 días (Santo Oficio, 22 de enero de 1914;. S. P. Ap, el 4 de diciembre de 1934). La Raccolta, traducido al Inglés de la edición de 1938 por el Rev. Joseph P. Christopher, Ph.D., y el Muy Rev. Charles E. Spence, M. A. (Oxon.) Por la autorización de la Santa Sede.

Dice claro co-Redemptrix

Los Dimond por encima de Papas y la Tradición misma no sólo prohíben el título Co-Redentora, también prohíben llamar a la Virgen Medianera de las Gracias… prosigamos.

NUESTRA SEÑORA, CO-REDENTORA DE LAS ALMAS

«La Anunciación del ángel a María fue el inicio de nuestra Redención» (San Beda, el Venerable, Doctor de la Iglesia)

El prefijo “co” indica en “colaboración”, “unión”. Decir que la Santísima Virgen es Corredentora significa decir que ha colaborado en la obra de la Redención de un modo singularísimo en unión con Jesucristo y nunca sin Él.

María estaba predestinada, por su Maternidad divina, a la función de Medianera universal entre Dios y los hombres, como lo demuestran la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio. Los mejores teólogos, generalmente de la escuela tomista, dan la razón teológica de ello.

El Padre Réginald Garrigou-Lagrange escribe que María es Medianera con subordinación a Cristo:

1º) Porque cooperó al sacrificio de la cruz (con la satisfacción o la compasión y el mérito).

2º) Porque intercede continuamente por nosotros en el Cielo ante su Hijo, alcanzándonos y distribuyéndonos todas las gracias que precisamos con vistas a la salvación eterna.

La Mediación de María es ascendente (presenta a Dios las plegarias de los hombres) y descendente (da a los hombres las gracias divinas). María cooperó al Sacrificio de la Cruz y a la Redención de Cristo por modo de satisfacción, de manera subordinada a Cristo, único Mediador principal de la Redención del género humano; es decir: reparó la Justicia Divina ofendida por el pecado de Adán volviéndonos a Dios propicio y amigo.

¿Cómo llevó a cabo Nuestra Señora la Co-Redención?

Ofreció a Dios en el Gólgota, con enorme dolor y grandísimo amor, la vida de su Hijo, queridísimo para ella y a quien adoraba. Y lo hizo por nosotros los hombres, hijos de Adán, privados de la vida sobrenatural. Jesús satisfizo por nosotros de condigno a la justicia divina, o sea, en rigor de justicia, por ser Dios. María, en cambio, que no dejaba de ser una criatura, aun siendo verdadera Madre de Dios, mereció de congruo, esto es, por razón de conveniencia o por benevolencia de Dios, lo que Jesús mereció de condigno, por lo que el derecho al rescate de la humanidad se funda, en María, en el amor gratuito de Dios o in iure amicabili [en los derechos de la amistad], no en la estricta justicia, como en el caso de Jesús.

María es Corredentora en este sentido: porque recompró con Cristo, en Cristo y por medio de Cristo al género humano, extraviado por el pecado original. Tal razón teológica la corroboró el Magisterio pontificio (cf. San Pío X, encíclica Ad diem illum, de 1904, DS 3370: «María mereció de congruo, como dicen los teólogos, lo que Cristo mereció de condigno»; cf. asimismo Benedicto XV, carta apostólica Inter sodalicia, de 1918, DS 3634, nº 4: «inmoló a su Hijo, de manera que se puede decir, con razón, que ella redimió al género humano con Cristo y bajo Cristo”).

Fue Santo Tomás de Aquino quien explicó la doctrina del mérito y la distinción entre el mérito de congruo y el de condigno (S. Th. I-II, q. 114, a. 6), y los tomistas las aplicaron a la corredención de María subordinada a la redención principal de Cristo.

Santo Tomás enseña que se requieren dos condiciones para que una persona pueda llamarse mediadora: 1ª) hacer de medio entre dos extremos (mediación natural, física u ontológica); 2ª) juntar ambos extremos (mediación moral) (S. Th. III, q. 26, a. 1).

En conclusión, el mediador es una persona que se interpone ontológicamente entre otras dos con su presencia física para juntarlas, o que las junta de nuevo moralmente con su acción (si estaban unidas en un primer tiempo y luego se malquistaron). Ahora bien. María posee a la perfección estas dos características: ontológicamente está en medio, entre el Creador y la criatura, al ser verdadera Madre del Verbo encarnado y auténtica criatura racional; y como verdadera Madre de Dios redentor trabajó por volver a juntar al hombre con Dios. Por eso tiene algo en común con los dos extremos, bien que sin identificarse completamente con ellos: se acerca al Creador en cuanto Madre de Dios; mientras que, por otro lado, se acerca a las criaturas por ser verdadera criatura. De aquí que convenga con los dos extremos en cierto sentido, y que en otro se distancie de ellos.

María, además de mediar ontológicamente entre Dios y el hombre, ejerce asimismo una mediación moral entre ambos: con su “fiat” a la encarnación del Verbo, el cual muriendo en la cruz, restituyó al hombre, herido por el pecado de Adán, lo que había perdido: Dios, o su gracia santificante, y lo restableció en la filiación sobrenatural de Dios al hacer que volviera a hallar la gracia divina; y todo ello a sabiendas y voluntariamente (cooperación remota o preparatoria a la redención de Cristo). María sabía, cuando respondió al arcángel Gabriel «ecce Ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum» (Lc 1, 38), que el Redentor salvaría a la humanidad muriendo en la cruz (cooperación formal a la redención), como había sido predicho por los profetas del Antiguo Testamento y como le había dicho el propio Gabriel: «y concebirás en tu seno, y darás a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús, que significa salvado» (Lc 1, 31). De aquí que no fuera sólo Madre de Dios, sino Madre de Dios crucificado para la redención del género humano.

Podemos, pues, afirmar con San Beda: «La Anunciación del ángel a María fue el inicio de nuestra Redención» (PL 94, 9). Los errores de los protestantes y de los modernistas Verdad es que Cristo constituye el único Redentor y Mediador universal de todos los hombres (Rom 5, 18; I Tim 2, 5) (6), mas Dios quiso que el Verbo se encarnara en el seno de María y nos salvara con su muerte en la cruz. Estando así las cosas, hay una mediadora secundaria y subordinada (María) cabe el mediador principal (Cristo) (7). Jesús no sólo nos redimió mereciéndonos la gracia mediante su muerte en la cruz, sino que aplica a cada hombre la gracia suficiente para salvarse. Él es el Redentor y el Dispensador principal de toda gracia. La redención universal (en acto primero o en el ser) es el fundamento de la dispensación universal (en acto segundo o en el obrar). Otro tanto se debe decir, analógicamente, de la corredención y dispensación de toda gracia por parte de María.

En efecto, también María nos recobró la gracia como Corredentora, de manera subordinada a Cristo, y, además, distribuye la gracia a cada cual por voluntad de Dios. María no es sólo Dispensadora de la gracia, como pretendían algunos mariólogos minimalistas, sino que es asimismo, realmente y por voluntad de Dios, Corredentora subordinada a Cristo: María junta de nuevo a los hombres con Dios; no se limita a distribuir la gracia a todo el que la quiera recibir.

La Mediación o Corredención de María no es principal o equivalente a la de Cristo (o sea, no hay dos “redentores: Cristo y María”), sino secundaria (Cristo es Dios; María, una criatura finita, aunque sea verdadera Madre de Cristo en cuanto verdadero hombre); la corredención de María no es tampoco independiente de la de Cristo, o colateral, sino subordinada a la de Cristo; no es suficiente por sí misma, sino que saca su valor de la encarnación y muerte del Verbo; no es absolutamente necesaria, sino que su necesidad es tan sólo hipotética, es decir, fue querida libremente por Dios, que habría podido elegir otro modo de redimir a la humanidad.

La mariología católica, pues, no le sustrae a Cristo el título de Mediador, Redentor y Dispensador de toda gracia para conferir dichas prerrogativas a María, como dicen erróneamente los protestantes y los modernistas. San Pablo reveló, por lo que es doctrina de fe, que «porque uno es Dios, uno también el mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús» (I Tim 2, 5).

Jesús es el mediador principal, absoluto, independiente y suficiente por sí mismo. Pero eso no excluye -antes bien, admite implícitamente- la cooperación secundaria, subordinada, dependiente, ineficaz por sí misma y sólo hipotéticamente necesaria de María, que aceptó libremente y con conocimiento de causa hacerse Madre del Verbo encarnado y redentor. María Corredentora es el título que resume en una sola palabra la mediación de María entre Dios y el hombre herido por el pecado original, es decir, su cooperación a la redención del género humano.

LA VIRGEN MARÍA, CORREDENTORA.
San Pío X

A todo esto hay que añadir, en alabanzas de la santísima Madre de Dios, no solamente el haber proporcionado, al Dios Unigénito que iba a nacer con miembros humanos, la materia de su carne[i][xiii] con la que se lograría una hostia admirable para la salvación de los hombres; sino también el papel de custodiar y alimentar esa hostia e incluso, en el momento oportuno, colocarla ante el ara. De ahí que nunca son separables el tenor de la vida y de los trabajos de la Madre y del Hijo, de manera que igualmente recaen en uno y otro las palabras del Profeta[ii][xiv] : mi vida transcurrió en dolor y entre gemidos mis años. Efectivamente cuando llegó .la última hora del Hijo, estaba en pie junto a la cruz de Jesús, su Madre, no limitándose a contemplar el cruel espectáculo, sino gozándose de que su Unigénito se inmolara para la salvación del género humano, y tanto se compadeció que, si hubiera sido posible, ella misma habría soportado gustosísima todos .los tormentos que padeció su Hijo[iii][xv].
Y por esta comunión de voluntad y de dolores entre María y Cristo, ella mereció convertirse con toda dignidad en reparadora del orbe perdido[iv][xvi], y por tanto en dispensadora de todos los bienes que Jesús nos ganó con su muerte y con su sangre.
Cierto que no queremos negar que la erogación de estos bienes corresponde por exclusivo y propio derecho a Cristo; puesto que se nos han originado a partir de su muerte y El por su propio poder es el mediador entre Dios y los hombres. Sin embargo, por esa comunión, de la que ya hemos hablado, de dolores y bienes de la Madre con el Hijo, se le ha concedido a la Virgen augusta ser poderosísima mediadora y conciliadora de todo el orbe de la tierra ante su Hijo Unigénito[v][xvii]. Así pues, la fuente es Cristo y de su plenitud todos hemos recibido[vi][xviii]; por quien el cuerpo, trabado y unido por todos los ligamentos que lo nutren… va obrando su crecimiento en orden a su conformación en la caridad[vii][xix] . A su vez María, como señala Bernardo, es el acueducto[viii][xx]; o también el cuello, a través del cual el cuerpo se une con la cabeza y la cabeza envía al cuerpo la fuerza y las ideas. Pues ella es el cuello de nuestra Cabeza, a través del cual se transmiten a su cuerpo místico todos los dones espirituales[ix][xxi]. Así pues es evidente que lejos de nosotros está el atribuir ala Madre de Dios el poder de producir eficazmente la gracia sobrenatural, que es exclusivamente de Dios. Ella, sin embargo, al aventajar a todos en santidad y en unión con Cristo y al ser llamada por Cristo a la obra de la salvación de los hombres, nos merece de congruo, como se dice, lo que Cristo mereció de condigno y es Ella ministro principal en .la concesión de gracias. Cristo está sentado a la derecha de la majestad en los cielos[x][xxii]; María a su vez está como reina a su derecha, refugio segurísimo de todos los que están en peligro y fidelísima auxiliadora, de modo que nada hay que temer y por nada desesperar con
ella como guía, bajo su auspicio, con ella como propiciadora y protectora[xi][xxiii].
Con estos presupuestos, volvemos a nuestro propósito: ¿a quién le parecerá que no tenemos derecho a afirmar que María, que desde la casa de Nazaret hasta el lugar de la Calavera estuvo acompañando a Jesús, que conoció los secretos de su corazón como nadie y que administra los tesoros de sus méritos con derecho, por así decir, materno, es el mayor y el más seguro apoyo para conocer y amar a Cristo? Esto es comprobable por la dolorosa situación de quienes, engañados por el demonio o por doctrinas falsas, pretenden poder prescindir de la intercesión de la Virgen. ¡Desgraciados infelices! Traman prescindir de la Virgen para honrar a Cristo: e ignoran que no es posible encontrar al niño sino con María, su Madre.
Ad Diem Illud Laetissimum
De San Pío X, sobre la devoción a la Stma. Virgen

La profecía de San Simeón es interesante, miren lo que dice a la Santísima Virgen, une estrechamente la Pasión de Cristo con Ella…y la opinión de muchos será descubierta…

San Lucas 1:34-35
34 Y los bendijo Simeón, y dijo a su madre María: He aquí, éste está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha

35 (y una espada traspasará tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones.

La Corredención de María.

Este no es un dogma,por lo tanto los laicos tienen libertad de opinar a favor o en contra,pero no pueden inventar un reglamento ajeno a la piedad de la Iglesia.
Desde tiempos primitivos los padres han utilizado de una u otra forma el título.Lo usaron innumerables santos.Lo usaron Papas.No todo lo que la piedad incluye debe ser dogma para ser creído.Hay que investigar. Las plegarias que prometen indulgencias con AUTORIZACIÓN DE LA SANTA SEDE EN CARÁCTER DE LICENCIA ECLESIÁSTICA por llamar a Nuestra Madre Co-Redentora,hacen del empleo de la palabra totalmente digna de todo buen católico.Las declaraciones dogmáticas sobre Cristo único Redentor subrayan el acto único del Señor en cuanto a la EFICACIA.Pero Nuestra Señora siempre es subordinada a Cristo en todos los Dogmas Marianos.Un cristiano instruido no corre riesgo de pecar.
Las devociones que prometen indulgencias son algo muy serio,no pueden contener un título,en este caso mariano,que ha de considerarse herético.Una postura opuesta es rebeldía.

Los Dimond desprecian siglos de Tradición Católica por el sólo hecho de no ser Dogma.
El punto de separación entre católicos y herejes siempre converge en la Virgen María.
Los católicos dialogan con los protestantes hasta que se llega a María…allí ocurre la inevitable separación.

Ya lo dice el himno antiguo
“Salve,María,tropiezo de los HEREJES”.
Los Dimond tropezaron donde tropiezan los enemigos de la Iglesia.

Más pruebas en este brillante video.

O leerlo…

El otro problema son sus numerarios, son un grupo de sujetos que hablan por hablar pero que esto que he mostrado no serán capaces de refutar, más abajo veremos esto. Todos miembros del siguiente grupo por si en la siguiente lista no aparecen.

Católicos de Honduras y el mundo entero en apoyo a MHFM https://www.facebook.com/groups/1071866726220586/

Jesus manuel beas peralta https://www.facebook.com/xpoloxp
Patricia de sierva maria https://www.facebook.com/patricia.legarreta2010
Johany katyuska https://www.facebook.com/profile.php?id=1119819535
Kedyn ramos https://www.facebook.com/profile.php?id=100012260463479
Pedro R. Cortés Cruz https://www.facebook.com/profile.php?id=100007290283386
https://www.facebook.com/edelgerardo.maciel
https://www.facebook.com/confiteor.unum
Fedele Di Maria https://www.facebook.com/profile.php?id=100012129064286
Jose Perig E de M
Maggie Sosa
Erick Vega
Sandra Villalobos
Al Lojero
Henry Thomas Barreda
Agnes de Jesús
Gerardo A Carter
San Benito
Aeternis Patris
C
ristiano cristero https://www.facebook.com/profile.php?id=100008646760995


Bueno. Ya que se toma la libertad de colocar mi nombre en su blog, procederé a publicar mi comentario al respecto.
Usted se toma atribuciones que no le corresponden (como verá al final de esta publicación) para hacer sus acusaciones.

Altarcatolico: Me tomo la molestia de hacer lo correcto.

En primer lugar ¿Quién es usted para pasar por encima de la autoridad de la Santa Sede?

Altarcatolico: desde 1958 no hay Santa Sede alguna, hay una ratonera judia bajo el vaticano.

¿Sabe usted que las Comunidades Orientales con Sucesión Apostólica (verificada por la Santa Sede) que se sometieran a la fe católica íntegra recibieron la dispensa de la Iglesia Romana para realizar las Misas conforme venían haciéndolo desde antes del Concilio de Trento, es decir que ellas no modificaban el rito tridentino, sino que ya tenían mucho tiempo así?

Altarcatolico: Actualmente estas “comunidades” tienen lealtad a la roma pagana que se formó desde 1958 y aun así, desde antes han tenido costumbres herejes y el cisma característico junto con el rito inválido diferente… por cierto, no es Tridentino y tienen el UNA CUM LUCIFER

Esto quiere decir que tuvieron el reconocimiento de la validez del sacramento de la Eucaristía.

Altarcatolico: No hay tal reconocimiento válido porque son herejes.

Ah pero claro al parecer usted no sabe lo que significa la jurisdicción ni sabe la diferencia entre una dispensa (que tiene carácter normativo y mandatorio) a una plegaria, que puede tener expresiones erróneas (por salir del imperfecto corazón humano), ya que mientras no se cumplan las condiciones de infalibilidad según el dogma, hasta los Papas pueden equivocarse incluso las cubran de Indulgencias.

Altarcatolico: El corazón humano se equivoca al sentir que debe decir que los cismáticos tienen derechos. Digamos que se equivocaron al darle algun permiso a esos cismáticos (si es que existe), asi que no es EX-CATHEDRA, o sea, no hay porqué tomarlos en serio a ellos ni lo que hagan…

Lo extraño es que usted mismo se contradice ya que también aclara que la “Co-redención” no es un dogma y que puede discutirse libremente al respecto, pero eso no lo permite usted al Monasterio de la Sagrada Familia.

Altarcatolico: Los Dimon dijeron que NO LO ERA, nosotros decimos que aunque no lo sea, si lo recomendamos como título honorable u oficio de parte de la Virgen y CON PRUEBAS y no decimos herejes porque sí, ellos si lo hacen porque sí.

Volviendo al tema de la liturgia oriental, con respecto a la recepción de sacramentos, al ser válidos, sólo un impedimento mandatorio puede prohibir su recepción, al tratarse de aspectos normativos (preceptos) y no de fe, ni de moral (valen al igual que las dispensas hacer valer algunas excepciones):

Altarcatolico: Ni la liturgia, ni los sacramentos de parte de ellos son válidos (a menos que el bautismo lo ejecuten como es la formulación correcta). Tienes un concepto laxo de moral, liturgia, normas y demás que puedes afirmar que se puede recibir algo de los cismáticos sin problema alguno y no, no es así porque son también herejes.

1) La presencia en templos no para orar con herejes ni entrar en comunión con ellos, sino para recibir sacramentos válidos, teniendo en consideración que existen dispensas ya establecidas por autoridades eclesiásticas de recibir los sacramentos inclusive de excomulgados como es el caso del peligro de muerte.

Altarcatolico: Dice excomulgados por la Iglesia bajo el mandato de alguno de los 260 PAPA´s, no herejes ni cismáticos orientales… asi que donde hay herejes, ahí está lucifer repartiendo muchas cosas.

2) La orden de no celebrar la Misa a los herejes es para los CELEBRANTES, los del pueblo no tienen ese carácter, por tanto no se rebelan contra esta orden los fieles de buena voluntad que no ayudan a la celebración (es decir no se unen a las oraciones comunitarias conjuntas con el sacerdote).

Altarcatolico: No hay que ir donde templos de herejes porque es la casita de lucifer.

3) Una forma de evitar a los herejes es justamente no ayudarlos en la celebración. Si usted refiera a no acercarse a ningún hereje, entonces necesita irse de este mundo pues no hay forma absoluta de evitarlos ya que inclusive necesita de ellos para mantenerse con vida.

Altarcatolico: La forma de evitar a los herejes es no yendo a su casa o templo a hacer reuniones vanales. Solo necesito del agua, la oración y mucha comida saludable que yo mismo preparo.

La situación actual en la que es posible que no se accedan a los sacramentos estando disponibles (principalmente la confesión) hace que se tenga que estudiar detenidamente con la debida oración y un sano discernimiento.

Altarcatolico: Aun hay sacerdotes que favorecen la sede vacante, no son dimonitas que predican contra el sexto anti-Papa, que fueron ordenados antes de 1968 y que si toca viajar para encontrarlos para recibir los sacramentos con total calma.

Si usted tiene escrúpulos en la LICITUD de recibirlos está en su derecho de no hacerlo, pero no olvide que en situación de pecado mortal DEBE CONFESARSE y deje de atacar al Monasterio de esa manera pues en su actitud hostil, no se está percatando que sus argumentos no son válidos.

Altarcatolico: Ustedes y jeronimo no tienen escrúpulos y les reciben la obleas a estos herejes. El 10% de lo que dice Jeronimo Torres y los hermanitos biológicos imaginarios es HEREJIA tras HEREJIA y es lo que ataco, el apartamento como tal no tiene la culpa, es un apartamento. Confesarse con un sacerdote válidamente ordenado y que no sea hereje, no con los cismáticos y herejes que me encuentre por pereza a no buscar un sacerdote de verdad.

Otra cosa qué aclarar, en ningún momento el Monasterio de la Sagrada Familia ha tildado de herejes a santos o Sumos Pontífices que hayan hecho uso del término “corredentora”, lo único que se ha hecho es dar la explicación de por qué no es correcto usarlo, claro está como parte de la libre discusión de cuando algo no está definido por un dogma (como los dogmas que refieren a que Jesucristo es el Único Mediador entre DIOS y los hombres y el único que redimió al género humanos siendo que María Santísima también fue redimida, lo que es conforme a la Sagrada Escritura) obviamente si alguien niega pertinazmente un dogma en esta discusión debe ser tratado como lo que es, un hereje (porque es válido el debate, pero no la negación de lo necesario a creer).

Altarcatolico: Hay cosas que se han creido antes de ser Dogmas. Los dimon usan “las definiciones dogmáticas de los concilios de Florencia y Trento” que según ellos son infalibles, cosa que se contradice con lo que argumenté para corregir esto porque no puede ser infalible algo que contradice algo, ilogico que definiciones de tal clase sean incoherentes sobre el tema de co-redención de Maria Santisima (dimon confundiendo, obviamenet). Vimos la manipulación de textos Dogmáticos a conveniencia, ¿no es eso ya una herejia grave?, osar engañarme a mi que he leido e investigado como ellos pero que no pretendo hacer una secta sino instruir al que no sabe. Y no solo estos textos Dogmáticos para esto sino también para avalar DE FORMA MANIPULABLE el rito bizantino y pasarlo como válido, herejía tras herejia suman.

¿Qué derecho tiene usted de exigir que muestren el Monasterio por dentro? Su comentario sobre que la foto puede ser la casa de cualquiera es ridículo, dese cuenta que es la dirección puesta en la información de la web y que sirve para la recepción de donaciones y puede probarse con Googlemaps.

Altarcatolico: Yo puedo poner la casa de mi abuela o algún testaferro como dirección de recepción de dineritos de dudosa procedencia (y en google puedo poner esto si así lo deseo). El porqué quiero ver el monasterio por dentro es por la misma razón que Joseph Natale no es monje benedictino ni los dimon tampoco porque en el archivo de la archiabadía no hay tales documentos, explíqueme eso. No me quería meter con lo de los dineros pero es que es dificil confiar en alguien que ha desfalcado dinero y pagado fianza para no verse curtido.

¿Qué le parece si nos muestra su casa por dentro o lo que es mejor si se identifica correctamente y muestra su formación, experiencia y autoridad para tratar sobre temas religiosos?

Altarcatolico: Soy Richard Dan Craciun, nacido en Sibiu (Rumania) y a los 3 años tuvo que irse a vivir a otro país por decisión de la madre, tengo 27 años (14 de Octubre de 1989) soy teólogo de la universidad Complutense de Madrid (tuve problemas para graduarme debido a que pedían que tuviera comunicación interreligiosa y ahí hubo una polémica grande), tengo otros estudios y conocimientos como abogacía, cocina, contaduría, ginecología, inyectología, cerrajería, criminalistica, rentista capital y un largo etc que no importan mucho ahora. Autoridad tengo porque sé de lo que hablo dado que he investigado con antelación.

De lo contrario sepa usted que usar del engaño y carecer de la licencia eclesiástica para tratar sobre doctrina católica (salvo una aclaración oportuna) es un pecado grave vinculado con la rebeldía a la autoridad religiosa, los hermanos Dimond y el hermano Jerónimo en cambio manifiestan ser religiosos de una Orden, usted no pueda demostrar lo contrario y debe saber que ese asunto judicial al que se refiere quedó terminado, pero en su mala voluntad lo deja como inconcluso.

Altarcatolico: No se puede usar un engaño frente a millones de personas que lean esto dentro de 10 años quisa. Lástima que Pio XII no está vivo para pedirle una licencia eclesiástica para que los dimon me dejen de asediar. Respecto al asunto judicial, pagar una fianza como ellos hicieron para seguir… es algo vano ya que es de saberse que continúan en las mismas ya que mezclar las herejías (10% de todo lo que dicen los dimon o bueno, jeronimo) con videos, textos y venderlos es estafa.

Espero que tome las cosas con una mejor actitud y revise nuevamente sus argumentos contrastándolos con los míos.

Altarcatolico: Ustedes, los seguidores de los dimon no toman nada de lo que se expone y se encierran en su sectario pensar, por eso es que los catalogan de dimonios, porque piensan que jeronimo es una figura incorruptible y que no peca o ha caido en herejia.


Afirmar un error y sabiendo que es error bajo el que se cobija e intentar defenderlo, eso es diabólico

Un lector dice que todos los sacerdotes bizantinos y no sedevacantistas son herejes “notorios” – esto es incorrecto


Para terminar, debo decir que si uno se vuelve católico de verdad es porque va a investigar todo y poner en duda hasta que encuentre la verdad en cada cosa del Magisterio, Tradición y todo lo que conforma esta Iglesia que es Católica Apostolica y Romana de la que nadie fuera de ella se salva. 90% de lo mostrado por ellos está bien pero hay que saber juzgar lo que nos den como información, sino, nos condenamos. Saber que la sede está vacante desde 1958 y que los anti-Papas harán lo imposible para confundir y ayudar a condenar a cada católico de verdad, haciendo grupos como la fsspx, fsssp. El credito para todo el material es para el Padre Malachi Martin quien aunque haya muerto en 1999, era quien tenía dichos datos, mucho antes que el tal natale e inclusive, los dimon, si, dimon, demon.

pax lux et veritas

PREGUNTAS Y RESPUESTAS PARA NOSOTROS

Preguntas y respuestas:

1- ¿ustedes son sedevacantistas o que son?

Católicos que sabemos que no hay Papa desde que murió Pio XII (la sede está vacante) y que debemos guardar por tanto lo que se ha dicho desde él hacia atrás, o sea, lo expresado Ex-Cathedra por 260 Papas, tradición…

La Parusía es lo que esperamos pronto…

2- ¿Creen en aquellas cosas importantes como el bautismo de deseo, de sangre, divina misericordia, milenarismo, medjugorge, fatima, akita…?

Claro que no, ni porque no tuvieramos suficiente tiempo para investigar todo ello y separar lo que sirve de lo que no. Fátima, La Salette son dos lugares (milagros, apariciones de Nuestra Señora, advertencias…) que destaco por encima de las falsas.
El milenarismo, bautismo de deseo y sangre, devoción divina misericordia, ritos orientales vistos como lícitos entre otras cosas son afirmaciones HEREJES de otros que desean apartar a los fieles de la religión verdadera y pervertir su Fe.

3- ¿O sea que desde el Papa bueno JUAN XXIII no ha habido Papa?

Así es, han habido judios bajo el techo Vaticano, saliendo de las sombras donde comían y dormían desde que se construyó tal sitio. Ahora han montado la secta del anti-Cristo luego de 1958. Estos judios son los anti-Papas, siembran el error a diestra y siniestra de forma descarada o edulcorada según sea la ocasión.

3- Ud ha dicho que el bastion tradicionalista, Mons. Lefebvre es malo, ¿porque?

Porque Lefevbre hizo la FSSPX para atrapar a los católicos confundidos y mantenerlos aletargados allí (con obispos falsos, la Santa Misa y costumbres Tradicionales…) para algún día sus adeptos llevaran a estos a mezclarse con los de la Vaticueva.
Lefebvre hizo un teatro grande al declararse falsamente inconforme con lo que su colega judio Wojtyla Katz (4to anti-Papa) estaba haciendo e iba afirmando ir contra él (muchos discursitos motivacionales) y como que casi afirmaba que la sede estaba vacante pero murió y no dijo nada y quedó en veremos la FSSPX entera. Hoy día la FSSPX ha demostrado su raíz judía al apoyar a la Vaticueva y hacer negociaciones falsas tal como su fundador quiso.

[UN EJEMPLO:
Es como si yo fuera amigo, falso católico y colega judio del lider de la secta bajo el Vaticano y decidieramos hacer una enemistad falsa:

1- Hago una fraternidad
2- FALSAMENTE me auto-ordenara Arzobispo y ordeno obispos a otros 4 sacerdotes.
3- Decido atraer a los católicos que pueda con la Misa Tridentina y cosas contrarias a la secta vaticana para mantenerlos distraidos
4- Les hago ver que estoy en contra de la secta bajo el Vaticano pero continuo con mi tarea falsa
5- Hago discursos mezclando verdades y mentiras para animar a mis adeptos a creer fielmente que soy un buen guía
6- Les hago creer que voy a afirmar que la sede está vacante pero lo dejo en veremos
7- Hago negociaciones que son en realidad tomar el té con mi colega el anti-Papa y reirme de los goyim y luego salir y decir que están dificiles las negociaciones y hacer esperar a los que están pendientes fuera
8- me voy muriendo pero dejando en manos de mis 4 obispos falsos los asuntos de mi fraternidad y con la mision de mantenerlos (a mis seguidores de la fraternidad) aletargados con una falsa premisa de mantener el tradiconalismo
9- Mis seguidores esperan lo que la fraternidad decida, lo seguirán al pie de letra
10- Mis seguidores piensan que los de la Vaticueva son buenos y hay que tenerles paciencia, consideración, admiración, aceptación… y que la fraternidad está en lo correcto al negociar con ellos y lograr una alianza que lleve a la paz en ambas partes, o sea, que la Vaticueva acepte a la fraternidad y ambos puedan hacer los ritos satanicos en armonía]

4- ¿De quien reciben los sacramentos?

Es dificil encontrar un sacerdote ordenado válidamente antes de 1968, que apoye que la sede está vacante, que no tenga simpatía por los anti-Papas ni la secta bajo el Vaticano… que tenga su sacerdocio en su sitio.

5- ¿Ustedes odian a los carismaticos, opus dei y demás prefecturas…?

Odiamos lo que han hecho los judios desde que mataron a Nuestro Señor Jesucristo y más, luego de 1958 cuando murió el (último) Papa Pio XII porque como buenos hijos de lucifer saben que no les queda mucho tiempo y deben hacer todo cuanto sea posible para traer almas al infierno. Claro que odiamos las incontables invenciones como lo son el CMRI, OPUS DEI, FSSPX, FSSP, NEO CATECUMENALES, etc porque han pervertido a cada adepto, convirtiendolo en marioneta. Todas estas han venido luego de tal año que he dicho.

6- ¿Ustedes creen en el ecumenismo?

Creíamos en que era posible en aquella época en la que los herejes aceptaban la religión Católica como única y se convertían. Ahora, apunto de ver la religión universal de lucifer hecha realidad, no creo mas que en la exterminación de tales parásitos no-Católicos pero, eso se verá en la Parusía.

Si me pregunta si detesto al no-Católico, si, lo detesto porque es una triste marioneta que a la vez debo tratar de abrirle los ojos y la mente para que entienda que el judio es quien lo manipula.

7- ¿A qué se dedican exactamente en “altarcatolico”?

Damos información a nuestros espectadores que otros ya han dado para que no olviden de aquellas cosas que son parte de la Verdad. También mostramos los actos que los judios van haciendo para demostrar que no decimos mentiras al atacarlos (y a sus aliados, o sea, el no-Católico). Mostrar los actos del enemigo y mostrar los argumentos para poner ambas cosas sobre la balanza es importante, hay que ser objetivo, sin consideración y con todo el rigor.

Compartir tal información en las páginas y demás es difícil, hay que analizar si es la información correcta, redactar, revisar gramática y publicar. No somos perfectos.

8- Uds apoyan lo que los Dimmond dicen sobre que fuera de la iglesia no hay salvación, ¿acaso usted discrepa de que todos merecen ser salvos?

Los Dimond son dos personas que han mostrado cosas importantes que ayudan y cosas que dejo de lado puesto que hay que tomar tiempo para analizar y guardar lo importante. Eso si, no comparto lo de recibir sacramentos que no sean del sacerdote que en la pregunta 4 expliqué ni complicidad con algunos sujetos.

El Dogma de “FUERA DE LA IGLESIA CATOLICA NO HAY SALVACIÓN” es tal como se lee, no hay que interpretar nada, es tal cual. Eso lo hace grandioso así como otras (Cantate Domino, Quo Primum,…)

9- ¿ustedes son xenofobos, homofobos, racistas?

¿Ha visto usted lo que hacen los judios al dejar entrar en Europa a gente de Africa? nada bueno ha pasado.

¿No sabe usted que de un hombre y una mujer nace vida y de dos hombres o dos mujeres nace sida? ahí tiene mi respuesta.

¿No sabe usted que las minorías son iguales a los conjuntos de parásitos que infestan a un organismo, como un cáncer?

¿ha leido ese lema de “Africa para los Africanos y Europa para los Europeos”? bien, espero sepa con esto lo que opino.

Introducción a “Meinvielle y el Islam”, por R. Breide Obeid.

…”un europeo paseando por África se encuentra con un viejo vantú leyendo la Biblia y le espeta: -¡ a dónde vas a ir leyendo esos cuentos, en Europa ya no creemos esas historias, leyendo eso uds no van a progresar nunca!- El vantú lo mira y le contesta: – si este libro no hubiera llegado hasta aquí, hace rato que te hubieramos comido-….”

Introducción a “Meinvielle y el Islam”, por R. Breide Obeid.

Dr Bernardino Montejano (INFIP)

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FRANCISCO: NO ME INTERESA LA CONVERSIÓN DE LOS EVANGÉLICOS AL CATOLICISMO

AMOR DE LA VERDAD

Francisco: “Yo no estoy interesado en la conversión de los evangélicos al catolicismo “


Para todos los neoconservadores de la Iglesia del Ordo Novus que todavía siguen negando las repetidas afirmaciones de Francisco acerca de que élse opone convertir a los no católicos al catolicismo, el ”Papa” Jorge Bergoglio reiteró su posición una vez más, esta vez en una conversación que tuvo con el protestante Evangélico Brian Stiller, quien es el embajador mundial de laAlianza Evangélica Mundial.

Stiller visitó a Francisco, en el Vaticano, en junio de 2014 y publicó un blog sobre su encuentro, titulado“Almuerzo con el Papa”, el 9 de julio Hay dos pasajes sobresalientes en lo que cuenta Stiller que vale la pena citar.:

Hemos hablado de los cristianos marginados, presionados por el peso del poder del gobierno o de la presencia mayoritaria de otras religiones. Me escuchó y…

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NO TE CREAS LA PELÍCULA

GAZZETTA DEL APOCALIPSIS

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¿Alguna vez te has preguntado por qué razón te emocionas al ver una película?

¿Por qué razón te preocupas por las andanzas del personaje protagonista?

¿Por qué razón lloras, ríes, o pasas miedo?

Tratar de responder a estas cuestiones aparentemente tan anecdóticas puede ayudarnos a entender el por qué de muchos mecanismos mentales que se accionan en nuestra vida cotidiana.

Pongamos un ejemplo.

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